Påsken er jo en gammeltestamentlig høytid som pekte framover mot korset, og for kristne opphørte den derfor som påbudt høytid i og med denne begivenheten. Skal man feire denne høytiden må man også feire de andre. At moderne påskefeiring og dateringen for den ikke er i harmoni med Bibelen er derfor helt korrekt, og jeg har ingen spesielle byrder for å forsvare en eller flere av de ulike kristne tradisjonene på dette feltet.

Å lokalisere det nøyaktige året korsfestelsen kunne ha falt på en fredag (eller en onsdag) er ikke så enkelt som mange tror. Astronomer som har gått inn i materialet tar alltid et spesielt forbehold: Nymåne og fullmånedatoene de kan stadfeste i denne sammenhengen er ikke bevis nok i fm den jødiske kultiske kalenderen. Årsaken er at den første jødiske måneden ikke var den astronomiske nymånedagen, men var avhengig av nymånens tilsynekomst 1 til 3 dager senere.

Ikke alle variable astronomiske og atmosfæriske forhold kan i dag bestemmes for den enkelte måned på Jesu tid. En moderne rekonstruksjon av en gammel jødisk dato, uten mer nøyaktig informasjon enn dagen i måne-måneden, kan ikke påvise ukedagene med sikkerhet.

Beregningene som har vært foretatt viser at både i år 30 og 31 e.Kr. kunne korsfestelsen ha funnet sted en fredag, men som du skriver; det viktigste er at det virkelig skjedde! ”Vårt påskelam er slaktet, Kristus.” (1 Kor 5,7)