Har du lyst til å rive ut enkelte sider i Bibelen fordi de er vanskelige å forstå? Kanskje er det nettopp de «uforståelige» tekstene som gir dypest mening på sikt.

I min erfaring som pastor kom jeg en gang over en bibelelev som hadde en finurlig Bibel. Jeg la merke til at bibelen hennes var mye tynnere enn vanlig og virket veldig lappete. Da jeg spurte henne om dette, sa hun at hun hadde studert med en bibellærer som til tider hadde bedt henne om å ignorere de mer vanskelige delene av Bibelen. Hennes reaksjon var å rive ut disse delene av boken. Dermed hadde bibelen hennes mange færre sider enn vanlig, men så hadde hun heller ingen problemtekster å stri med, noe hun var fornøyd med. Denne studenten var nok ekstrem i sine handlinger, men jeg legger merke til at mange forbeholder seg retten til å ignorere vanskelige tekster i Bibelen, og bare nyte de gode. 

Alt eller intet?
Er det mulig å plukke de enkle tekstene, og kaste ut det man ikke synes om fra Bibelen? Bibelen advarer oss om «at en ikke kan tyde noe profetord i Skriften på egen hånd» (1 Peters brev 1:20). Det betyr at man bør dele sin forståelse av Bibelen med andre, og la Guds Ånd hjelpe til med forståelsen av skriften. Åndens hjelp til å forstå skriften er veldig viktig sier 1 Korinterbrev 2:13, «Om dette taler vi med ord som Ånden har lært oss, ikke med ord som menneskelig visdom har lært oss. Det åndelige tolker vi med ord som hører Ånden til». Bibelen forteller oss at Gud selv har inspirert skriftene: «Hver bok i Skriften er innblåst av Gud og nyttig til opplæring, tilrettevisning, veiledning og oppdragelse i rettferd» (2 Timoteus 3:16). Hvis man tror at bibelen har sitt opphav i menneskers sinn er man allerede på kollisjonskurs med boken. 

En holdning noen har er at Bibelens moralske utsagn kan tolkes forskjellig med tanke på de forskjellige kulturer som eksisterer. Bibelen stenger effektivt ut en slik holdning med at den sier at Gud forandrer seg aldri (Malaki 3:6 og Hebreerbrevet 13:8). Hvis Gud ikke forandrer seg er det sannsynlig at Bibelen og dens intensjoner heller ikke forandrer seg - uansett kulturell forståelse. 

En annen grunn til at man vil ha vanskeligheter med en plukk-og-kast-holdning til bibelen finner vi i Johannes Evangelium 17:17. Der sier Jesus at Guds ord er sannhet. Det blir vanskelig å kunne ta noe bort fra Bibelen hvis Gud har bestemt seg for at det skal være med, og at det er en del av sannheten. Mange vil være enig i at delvis sannhet ikke er sannhet i det hele tatt, men løgn.

Bibelen setter oss fri
Det er mange andre steder i Bibelen hvor det forekommer flere dristige utsagn og tekster som er vanskelige å forstå. Jeg gleder meg over slike deler av Bibelen fordi disse utsagnene stiller oss på valg: Vil vi våge å tro på Bibelen, eller slutter vi oss til den stadig voksende gruppen av agnostiskere som på den ene siden vil gjøre som de vil, og som ønsker at en kjærlig Gud skal godta alt? Vanskelige og forunderlige deler av Bibelen gir meg et ønske om å grave dypere, finne ledetråder og løsninger, og tilslutt finne ut mer av hva Gud vil med livet mitt. Hadde jeg forkastet det som var vanskelig kunne det fort ende opp med at jeg kastet ut noe som ville gi meg en dypere og mer opplyst forståelse av hvem Gud virkelig er.

Dem, som på den annen side, velger å tro på Bibelen som sannhet, vil finne at den byr på spennende løfter. Johannes Evangelium 8:31-32 sier «Hvis dere blir i mitt ord, … Da skal dere kjenne sannheten, og sannheten skal gjøre dere fri.» 

Da jeg valgte å gi livet mitt til Gud, ble jeg mobbet med at nå hadde jeg kastet bort friheten min, og kunne ikke lenger ha det gøy. Jeg ble fortalt at jeg kunne ikke drikke, feste, røyke, eller ligge med hvem jeg ville. Vel, jeg holdt meg borte fra disse tingene, og i ettertid har jeg funnet at hvis jeg hadde hengitt meg til ungdommens lyster, hadde jeg virkelig mistet friheten min. I dag er jeg fortsatt fri til å gjøre alt dette, men velger likevel å la det være. Mens de som mobbet meg er bundet av alkoholen, av tobakken, av løse forhold, og så videre. Disse personene trodde de var fri, mens de egentlig bandt seg til handlinger som tok bort frihetene deres. De er i dag ikke fri til å velge bort lastene sine. Rådet som ble gitt i 1 Korinterbrev 10:23 gir mening når det sier «Jeg har lov til alt, men ikke alt tjener til det gode. Jeg har lov til alt, men ikke alt bygger opp.» 

Bibelens ord er til hjelp for livene våre i dag og for tiden som ligger foran oss. 2 Timoteus 3:16-17 lover rettledning, slik at mennesket skal bli satt i stand til å gjøre rett. 

Men Bibelen gir oss mer enn gode råd; den lover oss evig liv i Johannes 5:39. Dette er et av de flotteste av alle argumentene om Bibelen; at den viser oss Jesus Kristus - hvem han var og hva han kan gjøre for deg og meg i livene våre i dag. I Johannes 5:39 sier Jesus: «Dere gransker skriftene, for dere mener at dere har evig liv i dem – men det er de som vitner om meg!» Jesus er hovedpersonen i hele Bibelen.  Av alle mennesker gjennom hele verdenshistorien har ingen hatt større innflytelse enn han. Så når Jesus sier «jeg er veien, sannheten og livet» oppfordres vi til å tro ham på hans ord.

Forkaster man Bibelen blir man overlatt til sin egen viten og vilje. For noen kan dette kanskje virke rett, men Bibelen forteller oss i Ordspråkene 14:12 at «en vei som synes å være den rette, kan likevel ende i døden.» Men for den som har mage til å stole på noe annet enn seg selv er Bibelen en spennende bok som allerede har vist mange at den motstår tidens skeptisisme. Tro det eller ei.

Sven-Inge Frantzen