Den samlede Skrift viser at Jesus er Jahve. Han er den andre person i guddommen, ingen ting må rokke dette ståstedet.

Imidlertid er vi ofte så bundet opp av uttrykket ”engel” at vi kanskje går glipp av begrepets ordinære betydning slik det for eksempel benyttes i Luk 7,24: ”Da utsendingene (”englene”) fra Johannes var gått, begynte Jesus å tale til folket om Johannes.” Jesus har ved flere anledninger vært guddommens utsending til vår verden, og enkelte ganger kalles han da både ”engel” og ”Jahve”, som for eksempel i 2 Mos 3,1-6.13-15:

”Moses gjette småfeet hos Jetro, sin svigerfar, presten i Midian. En gang drev han småfeet bortom ørkenen og kom til Guds berg, til Horeb. 2 Der åpenbarte Herrens engel seg for ham i en flammende ild, midt ut av en tornebusk. Han så opp, og se, tornebusken stod i lys lue, men tornebusken brant ikke opp. 3 Moses sa: Jeg vil gå bort og se dette underfulle syn, at tornebusken ikke brenner opp. 4 Da Herren så at han kom bort for å se, ropte Gud til ham midt ut av tornebusken og sa: Moses, Moses! Og han svarte: Ja, her er jeg. 5 Da sa han: Kom ikke nærmere! Dra dine sko av føttene! For det sted du står på, er hellig grunn. 6 Så sa han: Jeg er din fars Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud. Da skjulte Moses sitt ansikt, for han fryktet for å se Gud.

Da sa Moses til Gud: Men når jeg nå kommer til Israels barn og sier til dem: Deres fedres Gud har sendt meg til dere! - og de så spør meg: Hva er hans navn? - Hva skal jeg da svare dem? 14 Da sa Gud til Moses: Jeg er den jeg er. Og han sa: Så skal du si til Israels barn: JEG ER har sendt meg til dere. 15 Så sa Gud til Moses: Så skal du si til Israels barn: Herren, deres fedres Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud, har sendt meg til dere. Dette er mitt navn til evig tid, så skal de kalle meg fra slekt til slekt.” (Alle uthevinger er mine).

På tross av ulike tradisjoner omtaler Bibelen bare én overengel, nemlig ”Herren selv” som kommer med ”overengels røst og Guds basun” og gir liv til Guds barn som hviler i dødens søvn (1 Tess 4,16). Det er bare Jesus som har nøklene til døden og til dødsriket (Åp 1,18), og det er bare hans, overengelens, røst som kan kalle dem fram fra graven.

Samme koblingen finner vi i Dan 12,1-3: ”På den tid skal Mikael stå fram, den store fyrsten som verner om ditt folks barn. Det skal komme en trengselstid som det ikke har vært fra den dag noe folkeslag ble til og til den tid. Men på den tid skal alle de av ditt folk bli frelst som finnes oppskrevet i boken. 2 Og de mange som sover i jordens muld, skal våkne opp, noen til evig liv, noen til skam og evig avsky. 3 Da skal de forstandige skinne som himmelhvelvingen skinner, og de som har ført mange til rettferdighet, skal skinne som stjernene, evig og alltid.”

Mikael er den store fyrsten som verner om Guds folk, han er Hyrden (Sal 23), og når han reiser seg for å avslutte historien står Guds barn opp fra sitt siste hvilested. Det er bare Mikael, den store fyrsten, Jesus Kristus, som har slik makt og autoritet, ikke et skapt vesen.

I denne sammenhengen er det også viktig å merke seg profetien i Dan 9,25-26. Jeg gjengir avsnittet fra Norsk Bibel, 1988, og tar med fotnotene: ”Du skal vite og forstå: Fra den tid et ord går ut om å gjenreise og bygge Jerusalem, inntil en Salvet*, en Fyrste, står fram, skal det gå sju uker og sekstito uker. Det skal igjen settes i stand og oppbygges med gater og vollgraver, men under tidenes trengsel.

[Neh 2: 7 ff. 3: 1 ff. 4: 9 ff.] [* Messias.] 26 Etter de sekstito ukene skal Den Salvede utryddes og intet ha. Byen og helligdommen skal bli ødelagt av folket til en fyrste som kommer - og slutten på det er oversvømmelse. Og inntil enden er det krig, ødeleggelse er fast besluttet. [Jes 53: 8. Matt 26: 56. Luk 21: 20 ff.]”

Jesus omtales her som ”en Salvet, en Fyrste”, og i Apg 10,38 sies det at ”Gud salvet Jesus fra Nasaret med Den Hellige Ånd og kraft.” Både Messias og Kristus betyr jo nettopp ”salvet.”

Konklusjonen blir at Jesus er guddommens spesielle utsending til vår verden, han er ”den store fyrsten”, han er ”Mikael”, han er ”overengelen” og han er ”Jahve”, den andre person i den treenige guddommen.